Aspects d’équité : législation des pays arabes concernant les industries interdites
Dans tous les pays arabes, sans exception, la prostitution est interdite. Il est interdit par l’islam, il est interdit par la charia, il est interdit par la plupart des lois arabes. Car le moindre baiser entre un homme et une femme, mis à part le lien du mariage, est adultère aux yeux d’Allah. Il s’applique à ceux qui le font pour de l’argent. Cela vaut pour les étrangers, les musulmans et les non-musulmans. Toute forme de prostitution est punie d’emprisonnement, d’amendes, de déportation, de flagellation ou de mort, comme en Arabie saoudite. Les femmes sont souvent expulsées. Punition pour les hommes et les femmes. Dans un certain nombre de pays arabes, il existe une police religieuse qui sort dans les rues pour perturber l’islam public contre les codes vestimentaires, l’alcool ou la prostitution. La pression est importante. Liée aux lois et à la moralité publique.
Puis il y a les différences entre les pays du Golfe, où la charia règne. Et les pays où il y a un mouvement pour une société plus progressiste ou libérale, comme au Liban ou, par exemple, en Tunisie. La prostitution reste illégale partout, mais la police n’a pas détruit tous les centres de loisirs, malgré la loi. Au Maroc ou en Égypte, le gouvernement ferme les yeux sur certaines boîtes de nuit à façade occidentale. Au Liban et dans d’autres pays, les filles sont appelées danseuses, où elles se représentent dans un bar où elles peuvent être invitées. Ces centres étaient appelés bars ou salons de massage, où ils offraient régulièrement des services de troc et de service sélectif. C’est de l’hypocrisie.
En mars 2023, selon le journal The New Arab in Iraq, l’initiative appelle à des lois plus sévères où les prostituées présumées peuvent être condamnées à 2 ans d’emprisonnement (jusqu’à 15 ans si elles sont détenues après que des photos ont été publiées sur les médias sociaux), et les propriétaires des prétendus centres de la danseuse - Fêtes etc. d. - 10 ans. Le mouvement anti-violence à cause des discours que la population s’oppose, se marient et rêvent d’amour. L’adultère et la prostitution n’ont rien à voir avec les islamistes, et renoncent à l’amour libre pour une société qui respecte les lois islamiques.
La législation anti-prostitution dans les pays arabes est aussi souvent accompagnée d’un contrôle accru de la police religieuse. Ces mesures visent à préserver la morale, mais l’efficacité de telles initiatives est souvent remise en question. L’industrie de l’ombre continue à fonctionner malgré les sanctions pénales, ce qui indique les limites des mesures exclusivement répressives. Les organismes d’application de la loi manquent de ressources, et les lois elles-mêmes sont souvent utilisées pour faire pression sur les personnes vulnérables.
Facteurs socio-économiques : raisons de l’existence d’une industrie interdite
L’industrie illégale dans les pays arabes est largement due à des facteurs socio-économiques aigus. Les facteurs socio-économiques incitent les femmes arabes à s’engager dans cette industrie. Les femmes réfugiées, les travailleuses et les femmes issues de pays touchés par des conflits ont du mal à trouver un emploi et à gagner leur vie dans le monde arabe. Les facteurs socio-économiques sont à la base de la croissance de l’économie clandestine, y compris les activités interdites dans les pays islamiques.
La situation des droits de la femme et les échecs culturels sont exacerbés par les femmes, ce qui est écrasant. L’inégalité entre les sexes dans le monde arabe limite systématiquement l’accès des femmes au marché du travail légal. Les femmes qui se voient refuser le droit de travailler, d’aller à la maison et de se déplacer sans l’autorisation de leur mari ou de leur tuteur n’ont pas d’autre choix que de rester dépendantes. Cette situation permet le déni ou le rejet systématique des droits et des états des femmes arabes, ainsi que de couches sociales plus larges.
La migration économique et l’aggravation des difficultés économiques ont incité les femmes à déménager dans des pays du Golfe plus riches comme l’Arabie saoudite, le Qatar et le monde arabe. Une fois sur place, ils font face à de fausses promesses concernant l’embauche présumée et sont pris au piège par la tromperie et la coercition dans l’industrie du sexe au Moyen-Orient. Les possibilités de travail présumées conduisent à l’exploitation sexuelle, à la prostitution de rue et à l’exploitation des travailleuses migrantes - par le biais du système kafala. Les droits des femmes sont systématiquement niés dans les deux cas, l’emploi et l’accès aux questions d’éthique du travail. La migration économique, contrairement à d’autres questions sociales ciblées, indique des difficultés économiques accrues dans l’étude des motivations liées à la prostitution.
Les femmes sont socialement et économiquement marginalisées et négligées par des systèmes qui leur refusent le droit à un travail décent. L’industrie souterraine devient parfois un moyen de vivre et d’éviter l’avenir des femmes. Les problèmes sociaux renforcent la discrimination, tandis que les femmes arabes sont confrontées à des problèmes complexes qui leur rendent difficile de quitter la prostitution même après avoir réussi à sortir de son cercle fermé. La libéralisation et la légalisation ou la décriminalisation de l’esclavage des femmes et de l’exploitation sexuelle sont principalement l’expression d’un programme complet visant à s’attaquer aux fondements économiques, réglementaires et culturels de la prostitution.
Caractéristiques régionales : analyse comparative de la situation dans différents pays arabes
La situation dans le monde arabe varie en fonction du contexte politique et social, ainsi que du niveau de développement économique. Dans les pays du Golfe - Bahreïn, Koweït, EAU, Qatar et Arabie saoudite - les femmes de l’ex-Union soviétique, du Liban, de la Thaïlande et des pays d’Europe de l’Est dominent actuellement le secteur des services, qui viennent de leur propre initiative et risquent d’être officiellement expulsées si elles sont « surchargé » avec des activités actives, puisque la prostitution dans le monde arabe est complètement interdite.
L’Afrique du Nord - Égypte, Tunisie et Maroc - compte un grand nombre de femmes autochtones, pour qui le tourisme a parfois été une solution sans issue au problème du maintien du seuil minimum de pauvreté. La police ferme les yeux sur la prostitution dans les zones touristiques, et les lois qui sont dures et impitoyables en dehors de ces zones ne s’appliquent pas à la prostitution, qui prospère sur les côtes couvertes de caoutchouc.
La prostitution est plus répandue dans les pays arabes où des mouvements extrémistes sont présents, et la situation politique est plus instable que jamais : le Yémen, la Libye et la Syrie. L’assaut des mouvements armés a contraint à plusieurs reprises de nombreuses familles à s’installer dans des camps de personnes déplacées, où seuls quelques cas de prostitution clandestine parmi les réfugiés ont été enregistrés. Avec l’analphabétisme et la pauvreté, la prostitution est la manifestation ultime de la vulnérabilité des femmes dans ces pays.
Même dans les mégapoles où le contrôle est le plus fort, comme Riyad ou Dubaï, l’industrie souterraine n’a guère disparu. Il est transformé - et va dans des formes de club ou presque familiales. Les provinces, contrairement aux mégalopoles, sont des environnements sociaux homogènes où une pression sociale extrêmement élevée est exercée, dominée par une vision du monde - les valeurs traditionnelles.
La situation dans les pays arabes varie considérablement selon le bien-être économique de l’État, son niveau de stabilité politique et sociale, ainsi que l’influence sur le public d’une institution religieuse particulière. Par exemple, dans les pays du Golfe tels que les EAU, le Qatar ou l’Arabie saoudite, il y a des revenus extrêmement élevés, notamment en raison du développement du complexe de l’industrie pétrolière, mais aussi une législation islamique très stricte sur les positions interdites. L’activité active dans le domaine de la prostitution illégale est tracée ici sur le seul niveau - escortes et parties privées, qui ont souvent lieu dans les cercles de l’élite arabe dans des hôtels haut de gamme et «sous couverture».
En Afrique du Nord - Égypte, Tunisie, Maroc - la situation est quelque peu différente. Le taux de pauvreté est plus élevé, les zones touristiques sont devenues un foyer d’activités illégales. La prostitution est perçue comme le seul moyen de survivre et de maintenir même un niveau financier minimum. Ce sont surtout les femmes qui n’ont pas accès à l’éducation ou au travail. L’État aplanit la situation, tandis que les touristes valides continuent de donner leur argent.
L’instabilité politique et les conflits armés dans des pays tels que le Yémen, la Libye et la Syrie ont entraîné une forte augmentation de l’exploitation sexuelle et de la traite parmi les réfugiés, avec de nombreux rapports de trafic humain provenant de camps de personnes déplacées. Dans les régions qui ne sont pas sous le contrôle de l’État, il n’y a que peu ou pas de conformité aux normes de lutte contre la traite et/ou de responsabilité pour les délinquants. Les femmes et les enfants de ces régions sont les plus vulnérables. Même dans de grandes mégapoles dotées d’une forte politique de contrôle au niveau législatif comme Riyad, le Royaume de l’Arabie saoudite et Dubaï, l’industrie parallèle des pays arabes dans ces régions prospère avec succès, s’adaptant aux conditions par le divertissement, les clubs d’abonnement privés, les réseaux sociaux et les messagers. Alors que dans les régions provinciales, où les normes culturelles constituent un obstacle important à l’utilisation de certains services en raison d’une fausse honte et sont un outil de pression psychologique et de manipulation, ces problèmes sont statistiquement moins visibles, mais localement plus étendus.
Le problème de la traite des êtres humains et de l’exploitation forcée
Des initiatives internationales ont été prises par la communauté internationale pour lutter contre le trafic d’êtres humains dans les pays arabes. Cela vaut également pour la lutte contre la prostitution dans les pays arabes. C’est l’effort de l’ONU et des organismes internationaux comme l’ONUDC (Office des Nations Unies contre la drogue et le crime organisé), qui ont développé des plans mondiaux pour lutter contre ce problème, étudier l’étendue et les tendances de ce phénomène et élaborer des recommandations et des outils qui peuvent aider les pays à développer leurs politiques et leurs lois contre la prostitution. Ces organisations, en coopération avec des conventions internationales telles que le Protocole sur la traite des personnes et la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes, tentent également d’établir des normes et des mécanismes de coopération en matière de droits humains, Assistance et suivi de la traite des femmes. Cependant, ils sont confrontés à divers défis tels que le manque d’engagement, de volonté politique et de ressources de la part des gouvernements.
Des initiatives régionales existent également dans les pays arabes eux-mêmes. Ces initiatives sont menées par des organisations non gouvernementales et des défenseurs des droits de l’homme, qui tentent d’aider et de protéger les victimes et de sensibiliser aux abus et à leurs conséquences. Elles offrent des services de conseil, de soins médicaux, de logement, d’évaluation psychologique, d’emploi et de réinsertion sociale aux femmes libérées de l’esclavage ou victimes d’infertilité. Cependant, elles sont confrontées à la répression des autorités et aux barrières culturelles telles que la stigmatisation des femmes et l’intelligence de leur travail. Ils sont également confrontés à un manque de ressources et d’information, car ils n’ont pas toujours accès aux victimes ou la capacité de signaler les cas de violence. Cependant, elles jouent un rôle important dans la promotion de la prostitution et de la traite des femmes.
La police et les organismes d’application de la loi des pays font des efforts pour supprimer et réprimer la prostitution illégale et le trafic d’êtres humains. Ils travaillent à démasquer les réseaux qui organisent ces crimes et en tirent profit, effectuent des raids dans les lieux de prostitution, négocient avec les victimes pour obtenir des informations et arrêtent et inculpent des individus ou des groupes impliqués dans de telles actions. Ils coopèrent également avec d’autres pays pour l’extradition des criminels et la libération des victimes. Cependant, leurs efforts sont souvent vains en raison d’un certain nombre de facteurs tels que la corruption, les lacunes du système et l’engagement faible des autorités à lutter contre les crimes eux-mêmes. Ils sont confrontés à des problèmes de personnel, de ressources, d’équipement et de soutien de la part des autorités et de la population. Ils peuvent avoir besoin de réformes institutionnelles et d’une meilleure coopération avec les organisations internationales pour devenir plus efficaces. En prenant soin de leurs efforts pour un monde où la criminalisation est un outil plutôt qu’une fin, les interventions policières peuvent s’assurer qu’elles mettront fin aux menaces des victimes et leur fourniront protection, soutien et alternatives.
Les activités éducatives et médiatiques sont également de nature préventive. Par le biais des réseaux sociaux, de la télévision et des programmes éducatifs, les jeunes sont informés sur les risques d’exploitation et les droits des femmes. Ceci est particulièrement important dans un contexte où les institutions officielles de l’État réel se montrent. La sensibilisation du public contribue à réduire la stigmatisation et le mépris envers les femmes.
A l’avenir, il faudra élargir les interactions non seulement juridiques mais aussi humaines. Les programmes de réadaptation, les inclusions et le soutien aux femmes en situation de vulnérabilité font certainement partie des programmes de développement durable. La participation d’ONG internationales et de donateurs dans cette situation est une réussite. Sans une approche intégrée et une interaction intersectorielle, les discussions de l’Est resteront des réunions éducatives dans leurs pays.
Contradictions culturelles : valeurs traditionnelles et réalité d’ombre
La prostitution dans le monde arabe existe malgré des notions religieuses strictes de moralité et d’honneur. Les sociétés conservatrices nient officiellement l’existence de la prostitution, mais en même temps c’est une pratique profondément enracinée dans les villes. Cela reflète l’apparente divergence entre le fondement moral officiellement déclaré et la réalité. La discrimination est particulièrement évidente dans les grandes régions métropolitaines, où les images religieuses sont associées à des pratiques de prostitution bien établies.
Une culture de la honte et du contrôle social exerce une pression énorme sur les femmes, en particulier celles qui vivent au niveau local. Pour eux, s’engager dans l’industrie du sexe a un coût élevé : honte sur la famille, rejet par la communauté et même violence physique. Cependant, les étrangers sont autorisés à se livrer à la prostitution sans être soumis à une pression similaire, ce qui démontre l’existence d’un double standard. Ces normes créent une perception erronée, stigmatisent et ne fournissent pas une aide suffisante.
Les organisations religieuses et le clergé jouent un rôle majeur à cet égard. Sous l’influence de l’islam et de la charia, toute discussion sur la prostitution est considérée comme tabou. Cela empêche la conversation ouverte nécessaire pour une approche constructive du problème. En conséquence, les faits sont étouffés et les victimes ne sont pas aidées.
Cependant, des initiatives commencent à émerger dans certains pays arabes pour réinventer ces traditions culturelles. Les jeunes, surtout les femmes, s’opposent de plus en plus aux idées dépassées. Ces changements se reflètent dans les médias sociaux, le journalisme indépendant et l’éducation. Cependant, la voie vers une discussion plus ouverte et honnête reste longue et nécessite une volonté politique.
Mais une chose est claire : aucune amélioration notable de la prostitution ne sera réalisée tant qu’elle n’aura pas commencé à inquiéter la population du pays. La preuve en sera la volonté de la population d’accepter les changements, afin que la loi proclamée ne soit pas en conflit avec la pratique actuelle.
Aujourd’hui, les opinions du peuple et les arguments des réformateurs sont deux multitudes disparates, et les autorités ne sont pas toujours prêtes à argumenter avec le peuple qui compose leur électorat. Il y a souvent l’effet de « screwdriving » sous la pression d’une partie plus âgée de sa population et de la partie la plus conservatrice des serviteurs de culte, autrement dit, popos. Et le nouvel ordre sur papier continue à coexister complètement inaperçu avec l’ancien arrangement dans la pratique. Mais au moins l’interdiction contextuelle éphémère et la loi écrite devraient aider. En même temps, leur restriction devrait contribuer au plein développement de ces débats qui aboutissent à leur transformation dans un sens ou dans l’autre.
Les efforts internationaux et les initiatives locales pour
La communauté internationale a adopté une approche multidimensionnelle pour lutter contre la prostitution et la traite des femmes dans les pays arabes. Cela comprend des initiatives de l’ONU et d’organismes internationaux tels que l’ONUDC, qui élaborent des stratégies mondiales, mènent des recherches et offrent des outils pour aider les pays à élaborer des politiques et une législation islamiques contre ces crimes. Ces organismes, conjointement avec les conventions internationales, promeuvent une législation et une coopération appropriées en encourageant les pays à agir.
Les pays arabes ont des ONG locales et des organisations de défense des droits de l’homme qui protègent les victimes et sensibilisent le public. Ils fournissent des soins, des médicaments, un abri, un examen psychologique, l’emploi et la réinsertion sociale aux femmes libérées de ces conditions. Cependant, leur rôle peut être minimisé par le manque de ressources, la répression et l’information. Néanmoins, ils jouent un rôle important dans la protection des victimes et l’étude des circonstances tragiques.
Les services de police et d’application de la loi des pays peuvent prendre des mesures pour freiner et supprimer la prostitution illégale et la traite des êtres humains. Ils travaillent pour exposer les réseaux ou groupes qui organisent le crime, font des descentes dans la prostitution et coopèrent avec d’autres pays pour arrêter les trafiquants. Cependant, ils peuvent être contrés par la corruption, les carences des comités et les efforts faibles. Ils ont peut-être besoin de réformes institutionnelles, d’une meilleure coopération avec les organisations intergouvernementales et de la protection des victimes et des solutions de rechange.
L’éducation et les médias peuvent aussi contribuer à la prévention. Par le biais des réseaux sociaux, de la télévision et des programmes éducatifs, les jeunes sont informés des risques d’exploitation et des droits des femmes. Ceci est particulièrement important dans un contexte où les institutions officielles de l’État démontrent la réalité. Attirer l’attention du public contribue à réduire la stigmatisation et le mépris. Il devient également productif l’attention de la presse en litige aux pratiques obscures, à la pratique de la charité. travailleurs sociaux. travailleurs sociaux. communauté.
A l’avenir, il faudra élargir les interactions non seulement juridiques mais aussi humaines. Les programmes de réadaptation, d’inclusion et d’appui aux femmes en situation de vulnérabilité font partie intégrante des programmes de développement durable. La participation active de donateurs internationaux sans but lucratif dans cette situation peut être un succès. Sans une approche intégrée et une interaction intersectorielle, les discussions de l’Est resteront des réunions éducatives dans leurs pays.
Tendances actuelles et perspectives de solution du problème
Les tendances contemporaines dans le monde arabe indiquent un entrelacement complexe de nouvelles technologies et de normes traditionnelles. La numérisation ouvre de nouvelles menaces et de nouveaux outils pour contrôler la propagation des services illégaux dans le monde islamique. D’une part, Internet et les réseaux sociaux ont facilité l’accès à l’industrie souterraine, le recrutement des victimes et l’interaction avec les clients de manière plus anonyme. D’autre part, la technologie permet aux organismes gouvernementaux de surveiller et de mettre fin aux activités illégales.
Les initiatives législatives dans un certain nombre de pays ont montré une évolution progressive vers une approche plus humaine. Les alternatives aux peines pénales, y compris les programmes de réadaptation, le soutien psychologique et les mesures d’intégration sociale, sont de plus en plus souvent envisagées. Le centre d’intérêt passe de la répression à la prévention et à la lutte contre les causes profondes de l’implication dans des activités interdites. Toutefois, ces réformes sont encore mises en œuvre de manière fragmentaire et nécessitent une mise en œuvre à grande échelle.
Le rôle des organisations de défense des droits humains et des mouvements féminins continue de croître, en particulier dans le contexte des médias sociaux et du journalisme indépendant. Ils soulèvent des sujets qui étaient auparavant considérés comme tabous et contribuent à la création de nouvelles formes de dialogue social. La présence des femmes dans les médias, la politique et l’activisme contribue à repenser les rôles et les stéréotypes de genre. Ce mouvement influence progressivement les attentes et les normes de comportement du public.
Les conventions internationales et l’échange transfrontalier d’expériences deviennent une source d’inspiration pour les réformes locales. Les pays qui adoptent une approche intégrée du problème - protection, éducation, prévention et soutien - obtiennent des résultats plus durables. Cela est particulièrement important pour les régions où le conservatisme religieux et culturel est très répandu. Le dialogue avec la communauté internationale contribue à légitimer les initiatives en matière de droits de l’homme au sein des pays.
À long terme, une solution au problème de la prostitution dans le monde arabe ne peut être trouvée que par une transformation globale du milieu social, juridique et culturel. Il faut une protection sociale durable, un accès égal à l’éducation et à l’emploi et une plus grande transparence institutionnelle. Seul un large engagement de tous les segments de la société peut réellement changer les choses. Il s’agit d’une voie difficile, mais vitale pour l’avenir de la région.
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