Aspectos jurídicos: legislación de los países árabes relativa a las industrias prohibidas
En todos los países árabes, sin excepción, la prostitución está prohibida. Está prohibido por el Islam, está prohibido por la Sharia, está prohibido por la mayoría de las leyes árabes. Porque el más mínimo beso de un hombre y una mujer, aparte del vínculo matrimonial, es adulterio a la vista de ala. Se aplica a aquellos que lo hacen por dinero. Esto se aplica a los extranjeros, musulmanes y no musulmanes. Toda forma de prostitución es punible con penas de prisión, multas, deportación, flagelación o muerte, como en Arabia Saudita. A menudo se deporta a las mujeres. Castigo para hombres y mujeres. En varios países árabes, existe una policía religiosa que sale a las calles para perturbar el islam público contra los códigos de vestimenta, el alcohol o la prostitución. La presión es significativa. Relacionada con las leyes y la moral pública.
Luego están las diferencias entre los países del Golfo, donde rige la sharia. Y los países donde hay un movimiento por una sociedad más progresista o liberal, como en el Líbano o, por ejemplo, en Túnez. La prostitución sigue siendo ilegal en todas partes, pero la policía no ha destrozado todos los centros de entretenimiento, a pesar de la ley. En Marruecos o Egipto, el gobierno hace la vista gorda a ciertos clubes nocturnos con fachada occidental. En el Líbano y otros países, a las niñas se les llama bailarinas, donde se representan en un bar al que pueden ser invitadas. Estos centros se llamaban bares o salones de masajes, donde ofrecían regularmente servicios con trueque y servicio selectivo. Esto es hipocresía.
En marzo de 2023, según The New Arab in Iraq, la iniciativa pide leyes más duras donde las supuestas prostitutas puedan ser condenadas a 2 años de prisión (hasta 15 años si son detenidas después de que se publiquen fotos en las redes sociales), y los propietarios de los supuestos centros del bailarín - Fiestas de baile, etc. d. - 10 años. El movimiento anti-violencia debido a los discursos que la población se opone, casarse y soñar con el amor. El adulterio y la prostitución no tienen nada que ver con los islamistas, y renunciar al amor libre por una sociedad que respeta las leyes islámicas.
La legislación contra la prostitución en los países árabes también suele ir acompañada de un mayor control por parte de la policía religiosa. Estas medidas tienen por objeto preservar la moral, pero a menudo se cuestiona la eficacia de tales iniciativas. La industria de la sombra sigue funcionando a pesar de los castigos penales, lo que indica las limitaciones de medidas exclusivamente represivas. Los organismos encargados de hacer cumplir la ley se enfrentan a una falta de recursos, y las propias leyes se utilizan con frecuencia para ejercer presión sobre las personas vulnerables.
Factores socio económicos: razones de la existencia de una industria prohibida
La industria ilegal en los países árabes se debe en gran medida a factores socioeconómicos agudos. Los factores socioeconómicos son un incentivo para que las mujeres árabes se dediquen a esta industria en la región. Las mujeres refugiadas, las trabajadoras y las mujeres de los países afectados por el conflicto tienen dificultades para obtener oportunidades de empleo e ingresos en el mundo árabe. Los factores socioeconómicos constituyen la base del crecimiento de la economía sumergida, incluidas las actividades prohibidas en los países islámicos.
La situación de los derechos de las mujeres y los reveses culturales son caldeados por las mujeres, circunstancias abrumadoras. La desigualdad de género en el mundo árabe restringe sistemáticamente el acceso de las mujeres al mercado legal de trabajo. Las mujeres a las que se niega el derecho al trabajo, a la vivienda y a desplazarse sin permiso de sus maridos o tutores no tienen más remedio que permanecer dependientes. Esta situación permite la negación o el rechazo sistemáticos de los derechos y los estados de las mujeres árabes, así como de estratos sociales más amplios.
La migración económica y el empeoramiento de las dificultades económicas han alentado a las mujeres a trasladarse a países más ricos del Golfo, como Arabia Saudita, Qatar y el mundo árabe. Una vez que llegan allí, se enfrentan a falsas promesas con respecto a la supuesta contratación y son atrapados por el engaño y la coerción en la industria del sexo en el Medio Oriente. Las supuestas oportunidades de trabajo conducen a la explotación sexual, la prostitución callejera y la explotación de las trabajadoras migrantes - mediante el uso del sistema kafala. Los derechos de las mujeres se ven sistemáticamente negados en ambos casos el empleo y el acceso a cuestiones de ética laboral. La migración económica, a diferencia de otras cuestiones sociales específicas, indica un aumento de las dificultades económicas en el estudio de las motivaciones relacionadas con la prostitución.
Las mujeres están marginadas social y económicamente y son descuidadas por los sistemas que les niegan el derecho a un trabajo decente. La industria subterránea se convierte a veces en una forma de vivir y evitar el futuro de las mujeres. Los problemas sociales refuerzan la discriminación, mientras que las mujeres árabes se enfrentan a problemas complejos que les hacen difícil abandonar la prostitución incluso después de haber logrado salir de su círculo cerrado. Abordar la cuestión de la liberalización y legalización o despenalización de la esclavitud femenina y la explotación sexual es principalmente una expresión de un programa amplio destinado a abordar los fundamentos económicos, normativos y culturales de la prostitución.
Características regionales: análisis comparativo de la situación en diferentes países árabes
La situación en el mundo árabe varía según el contexto político y social, así como el nivel de desarrollo económico. En los países del Golfo - Bahrein, Kuwait, Emiratos Árabes Unidos, Qatar y Arabia Saudita - las mujeres de la antigua Unión Soviética, el Líbano, Tailandia y los países de Europa oriental dominan actualmente el sector de servicios, que vienen por iniciativa propia y corren el riesgo de ser expulsadas oficialmente si son «sobrecargado» con actividades activas, ya que la prostitución en el mundo árabe está completamente prohibida.
El norte de África - Egipto, Túnez y Marruecos - cuenta con un gran número de mujeres indígenas, para quienes el turismo ha sido a veces una solución sin salida al problema del mantenimiento del umbral mínimo de pobreza. La policía hace la vista gorda a la prostitución en las zonas turísticas, y las leyes que son duras e implacables fuera de estas áreas no se aplican a la prostitución, que prospera en las costas cubiertas de caucho.
La prostitución está más extendida en los países árabes donde hay movimientos extremistas y la situación política es más volátil que nunca: Yemen, Libia y Siria. El ataque de los movimientos armados ha obligado en varias ocasiones a muchas familias a instalarse en campamentos de personas desplazadas, donde sólo se han registrado unos pocos casos de prostitución clandestina entre los refugiados. Junto con el analfabetismo y la pobreza, la prostitución es la manifestación última de la vulnerabilidad de la mujer en esos países.
Incluso en las megaciudades donde el control es mayor, como Riad o Dubai, la industria subterránea apenas ha desaparecido. Se transforma - y entra en las formas de club o casi familia. Las provincias, a diferencia de las megaciudades, son entornos sociales homogéneneos donde se ejerce una presión social extremadamente alta, dominada por una visión del mundo - valores tradicionales.
La situación en los países árabes varía considerablemente según el bienestar económico del Estado, su nivel de estabilidad política y social, así como la influencia sobre el público de una determinada institución religiosa. Por ejemplo, en los países del Golfo como los EAU, Qatar o Arabia Saudita, hay ingresos extremadamente altos, particularmente debido al desarrollo del complejo de la industria petrolera, pero también una legislación islámica muy estricta sobre las posiciones prohibidas. La actividad activa en el campo de la prostitución ilegal se traza aquí en el único nivel - escoltas y fiestas privadas, que a menudo tienen lugar en los círculos de la élite árabe en hoteles de alta clase y «bajo cubierta».
En el norte de África - Egipto, Túnez y Marruecos - la situación es algo diferente. La tasa de pobreza es más alta, las zonas turísticas se han convertido en un caldo de cultivo de actividades ilegales. La prostitución se percibe como la única forma de sobrevivir y mantener incluso un nivel financiero mínimo. Esto lo hacen sobre todo las mujeres que no tienen acceso a la educación o al trabajo. El Estado está suavizando la situación, mientras que los turistas sanos siguen dando su dinero.
La inestabilidad política y los conflictos armados en países como el Yemen, Libia y Siria han llevado a un fuerte aumento de la explotación sexual y la trata entre los refugiados, con numerosos informes de tráfico humano desde campamentos de personas desplazadas. En las zonas que no están bajo el control del Estado, hay poco o ningún cumplimiento de las normas contra la trata y/o responsabilidad por los delincuentes. Las mujeres y los niños de esas regiones son los miembros más vulnerables de la sociedad. Incluso en grandes megaciudades con fuertes políticas de control a nivel legislativo como Riad, el Reino de Arabia Saudita y Dubai, la industria sombra de los países árabes en estas áreas está prosperando con éxito, adaptándose a las condiciones mediante el entretenimiento, Clubes de suscripción privados, redes sociales y mensajeros. Mientras que en las regiones provinciales, donde las normas culturales son una barrera significativa para el uso de ciertos servicios debido a la falsa vergüenza y es un instrumento de presión psicológica y manipulación, estos problemas son estadísticamente menos visibles, pero localmente más extensos.
El problema de la trata de seres humanos y la explotación forzada
La comunidad internacional ha adoptado iniciativas internacionales contra la trata de personas en los países árabes. Lo mismo se aplica a la lucha contra la prostitución en los países árabes. Este es el esfuerzo de la ONU y organismos internacionales como la UNODC (Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito), que han desarrollado planes globales para combatir este problema, estudiar el alcance y las tendencias de este fenómeno y elaborar recomendaciones e instrumentos que puedan ayudar a los países a desarrollar sus políticas y leyes contra la prostitución. Estas organizaciones, en cooperación con convenciones internacionales como el Protocolo contra la trata de personas y la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, también están tratando de establecer normas y mecanismos de cooperación en materia de derechos humanos, Asistencia y vigilancia de la trata de mujeres. Sin embargo, se enfrentan a diversos desafíos como la falta de compromiso, voluntad política y recursos por parte de los gobiernos.
También existen iniciativas regionales en los propios países árabes. Estas iniciativas son emprendidas por organizaciones no gubernamentales y defensores de los derechos humanos, que tratan de ayudar y proteger a las víctimas y sensibilizar sobre estos abusos y sus consecuencias. Proporcionan asesoramiento, atención médica, vivienda, evaluación psicológica, empleo y reintegración social a las mujeres que han sido liberadas de la esclavitud o víctimas de infertilidad. Sin embargo, se enfrentan a la represión de las autoridades y a barreras culturales como la estigmatización de las mujeres y la inteligencia de su trabajo. También se enfrentan a la falta de recursos e información, ya que no siempre tienen acceso a las víctimas o la capacidad de denunciar casos de abuso. Sin embargo, desempeñan un papel importante en la promoción de la cuestión de la prostitución y la trata de mujeres.
La policía y los organismos encargados de hacer cumplir la ley de los países están haciendo esfuerzos para suprimir y reprimir la prostitución ilegal y la trata de personas. Trabajan para exponer a las redes que organizan y se benefician de estos delitos, realizan redadas en lugares de prostitución, negocian con las víctimas para obtener información y detienen y acusan a individuos o grupos involucrados en tales acciones. También cooperan con otros países en la extradición de delincuentes y la puesta en libertad de víctimas. Sin embargo, sus esfuerzos son a menudo vanos debido a una serie de factores, como la corrupción, las deficiencias del sistema y el escaso compromiso de las autoridades para luchar contra los propios delitos. Se enfrentan a problemas de personal, recursos, equipo y apoyo por parte de las autoridades y la población. Es posible que necesiten reformas institucionales y una mejor cooperación con las organizaciones internacionales para ser más eficaces. Al cuidar sus esfuerzos por un mundo donde la criminalización es una herramienta más que un fin, las intervenciones policiales pueden asegurar que pondrán fin a las amenazas de las víctimas y les proporcionarán protección, apoyo y alternativas.
La educación y las actividades de los medios de comunicación son también capaces de prevenir. A través de las redes sociales, la televisión y los programas educativos, se informa a los jóvenes sobre los riesgos de la explotación y los derechos de las mujeres. Esto es especialmente importante en un contexto en el que las instituciones oficiales del estado real están apareciendo. Crear conciencia pública ayuda a reducir el estigma y el desprecio hacia las mujeres.
En el futuro, no sólo la interacción jurídica sino también humana debería ampliarse. Los programas de rehabilitación, las inclusiones y el apoyo a las mujeres en situaciones vulnerables son sin duda parte del desarrollo sostenible. programas. La participación de las organizaciones no gubernamentales internacionales y los donantes en esta situación es un éxito. Sin un enfoque integrado y una interacción intersectorial, los debates orientales seguirán siendo reuniones educativas en sus países.
Contradicciones culturales: valores tradicionales y realidad de sombra
La prostitución en el mundo árabe existe a pesar de las estrictas nociones religiosas de moralidad y honor. Las sociedades conservadoras niegan oficialmente la existencia de la prostitución, pero al mismo tiempo es una práctica profundamente arraigada en las ciudades. Esto refleja la aparente discrepancia entre el fundamento moral declarado oficialmente y la realidad. La discriminación es particularmente evidente en las grandes áreas metropolitanas, donde las imágenes religiosas se asocian con prácticas bien establecidas de prostitución.
Una cultura de la vergüenza y el control social ejerce una enorme presión sobre las mujeres, especialmente en el ámbito local. Para ellos, participar en la industria del sexo tiene un alto costo: vergüenza sobre la familia, rechazo por parte de la comunidad e incluso violencia física. Sin embargo, se permite a los extranjeros ejercer la prostitución sin que se les someta a presiones similares, lo que demuestra la existencia de dobles raseros. Estas normas dan lugar a una percepción errónea, estigmatizan y no ofrecen ayuda suficiente.
Las organizaciones religiosas y el clero desempeñan un papel importante en este sentido. Bajo la influencia del islam y de la sharia, cualquier discusión sobre la prostitución se considera tabú. Esto impide la conversación abierta que es necesaria para un enfoque constructivo del problema. Como resultado, los hechos se ocultan y las víctimas no son ayudadas.
Sin embargo, en algunos países árabes están empezando a surgir iniciativas para reimaginar esas tradiciones culturales. Los jóvenes, especialmente las mujeres, se oponen cada vez más a las ideas anticuadas. Estos cambios se reflejan en los medios sociales, el periodismo independiente y la educación. Sin embargo, el camino hacia un debate más abierto y honesto sigue siendo largo y requiere voluntad política.
Pero una cosa está clara: no se logrará ninguna mejora notable en la prostitución hasta que comience a preocupar a la población del país. La prueba de ello será la disposición de la población a aceptar los cambios, para que la ley proclamada no entre en conflicto con la práctica real.
Hoy, las opiniones del pueblo y los argumentos de los reformadores son dos multitudes dispares, y las autoridades no siempre están dispuestas a discutir con el pueblo que compone su electorado. Hay a menudo el efecto de «screwdriving» bajo la presión de una parte más vieja de su población y la parte más conservadora de los sirvientes del culto, en otras palabras, popos. Y el nuevo orden sobre el papel sigue coexistiendo completamente desapercibido con el viejo arreglo en la práctica. Pero al menos la prohibición contextual efímera y la ley escrita deberían ayudar. Al mismo tiempo, su restricción debe contribuir a la plena realización de aquellos debates que desemboquen en su transformación en una dirección u otra.
Esfuerzos internacionales e iniciativas locales para
La comunidad internacional ha adoptado un enfoque multifacético para combatir la prostitución y la trata de mujeres en los países árabes. Esto incluye iniciativas de la ONU y organismos internacionales como la UNODC, que desarrollan estrategias globales, realizan investigaciones y ofrecen herramientas para ayudar a los países a desarrollar políticas y leyes islámicas contra estos delitos. Esos organismos, junto con las convenciones internacionales, promueven la legislación y la cooperación apropiadas alentando a los países a actuar.
Los países árabes cuentan con organizaciones no gubernamentales locales y organizaciones de derechos humanos que protegen a las víctimas y sensibilizan al público. Proporcionan atención, medicamentos, vivienda, examen psicológico, empleo y reinserción social a las mujeres que han salido de esas condiciones. Sin embargo, su papel puede minimizarse por falta de recursos, represión e información. No obstante, desempeñan un papel importante en la protección de las víctimas y en el estudio de las circunstancias trágicas.
La policía y los organismos encargados de hacer cumplir la ley en los países pueden tomar medidas para frenar y suprimir la prostitución ilegal y el tráfico de personas. Trabajan para exponer redes o grupos que organizan delitos, realizan redadas en la prostitución y cooperan con otros países para detener a los traficantes. Sin embargo, pueden contrarrestarse mediante la corrupción, las deficiencias de los comités y la debilidad de los esfuerzos. Es posible que necesiten reformas institucionales, una mejor cooperación con las organizaciones intergubernamentales y protección de las víctimas y alternativas.
La educación y los medios de comunicación también pueden contribuir a la prevención. A través de las redes sociales, la televisión y los programas educativos, se informa a los jóvenes sobre los riesgos de la explotación y los derechos de la mujer. Esto es especialmente importante en un contexto en el que las instituciones oficiales del Estado demuestran la realidad. Atraer la atención del público ayuda a reducir el estigma y el desprecio. También se hace productiva la atención de la prensa disputante a las prácticas sombrías, la práctica de la caridad. trabajadores sociales. trabajadores sociales. comunidad.
En el futuro, no sólo la interacción jurídica sino también humana debería ampliarse. Los programas de rehabilitación, inclusión y apoyo para las mujeres en situaciones vulnerables son parte integrante de los programas de desarrollo sostenible. La participación activa de donantes internacionales sin fines de lucro en esta situación puede ser un éxito. Sin un enfoque integrado y una interacción intersectorial, los debates orientales seguirán siendo reuniones educativas en sus países.
Tendencias actuales y perspectivas de solución del problema
Las tendencias contemporáneas en el mundo árabe apuntan a una compleja interrelación de nuevas tecnologías y normas tradicionales. La digitalización está abriendo nuevas amenazas y herramientas para controlar la propagación de servicios ilegales en el mundo islámico. Por un lado, Internet y las redes sociales han facilitado el acceso a la industria clandestina, el reclutamiento de víctimas y una interacción más anónima con los clientes. Por otra parte, la tecnología permite a los organismos gubernamentales vigilar y detener las actividades ilegales.
Las iniciativas legislativas en varios países han mostrado un cambio gradual hacia un enfoque más humano. Se están considerando cada vez más alternativas al castigo penal, incluidos programas de rehabilitación, apoyo psicológico y medidas de integración social. El centro de atención pasa de la represión a la prevención y al tratamiento de las causas profundas de la participación en actividades prohibidas. Sin embargo, esas reformas siguen aplicándose de manera fragmentaria y requieren una aplicación a gran escala.
El papel de las organizaciones de derechos humanos y los movimientos de mujeres sigue creciendo, especialmente en el contexto de los medios sociales y del periodismo independiente. Plantean temas que antes se consideraban tabú y contribuyen a la creación de nuevas formas de diálogo social. La presencia de las mujeres en los medios de comunicación, la política y el activismo contribuye a repensar los roles de género y los estereotipos. Este movimiento está influyendo gradualmente en las expectativas y normas de comportamiento del público.
Las convenciones internacionales y el intercambio transfronterizo de experiencias se están convirtiendo en una fuente de inspiración para las reformas locales. Los países que adoptan un enfoque integrado del problema - protección, educación, prevención y apoyo - obtienen resultados más sostenibles. Esto es especialmente importante para las regiones con un alto grado de conservadurismo religioso y cultural. El diálogo con la comunidad internacional contribuye a legitimar las iniciativas de derechos humanos en los países.
A largo plazo, el problema de la prostitución en el mundo árabe sólo puede resolverse mediante una transformación amplia del entorno social, jurídico y cultural. Se necesita una protección social sostenible, la igualdad de acceso a la educación y al empleo y una mayor transparencia institucional. Sólo con la amplia participación de todos los sectores de la sociedad se puede lograr un cambio real. Este es un camino difícil, pero vital para el futuro de la región.
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